احکام خوردنى ها و آشامیدنى ها2
آیت الله العظمی سیستانی (مدظله)
سؤال :حکم خوردن گوشت کوسه ماهی چیست؟ ودر صورت تجویز آن از سوی پزشک معالج نظر خویش را مرقوم فرمایید ؟
پاسخ: جایز نیست ودر مقام معالجه وضرورت مانعی ندارد.
سؤال :آیا گوشت خرگوش حرام است ؟
پاسخ: حرام است .
سؤال :آیا می توانیم در رستورانی غذا بخوریم که مالک آن هندو باشد؟
پاسخ: از غذاهای غیر گوشتی آنجا می توانیم استفاده کنید.
سؤال :خوردن گوشت شاهین حرام است؟
پاسخ: حرام است.
سؤال :آیا استفاده کردن موادهای غذایی خارجی که دارای شماره های Eاست حرام است یا خیر؟
پاسخ: اگر حاوی گوشت نباشد استفاده از آنها مانعی ندارد.
سؤال :ما از سفر خارج مقدار زیادى پاستیل آورده ایم که نمى دانیم از ژله خوک است یا نه اکنون خوردن آن چه حکمى دارد؟
پاسخ: چنانچه معلوم نباشد که از ژله حیوانى است مانعى ندارد.
سؤال :من در کشور کانادا زندگى مى کنم و مى خواستم بپرسم : مطمئن هستم در این شهر مسلمانان زیادى زندگى مى کنند و مشغول به کار هستند آیا در این صورت حتما باید مطمئن شوم بخاطر گوشتى که مى خورم که آیا صد درصد ذبح اسلامى شده یا نه؟
پاسخ: مى توان در آن بلاد از مسلمانى که گوشت را براى خوردن عرضه مى کند یا مى فروشد گوشت خریدارى نمود.
سؤال :آیا خوردن غذاهاى اصلاح شده ژنتیکى جایز است؟
پاسخ: اشکال ندارد.
احکام خوردنى ها و آشامیدنى ها
ماهى هاى صید شده در کشورهاى غیر مسلمان
1319. افراد در کشورهاى غیر مسلمان، معمولاً ماهى را با وسایلى که دارند صید مى کنند، خوردن ماهى در این کشورها که افراد مسلمان مى فروشند و ما از صید آن ها همان اطّلاعات عمومى و کلّى را داریم، چه صورت دارد؟
ج. کسى که ماهى را صید مى کند، لازم نیست مسلمان باشد و در موقع صید، نام خدا را ببرد، ولى مسلمان باید بداند یا اطمینان داشته باشد که آن را زنده گرفته اند و در خارج آب مرده است و ماهى مرده اى که معلوم نیست آن را زنده از آب گرفته اند یا مرده، چنان چه در دست مسلمان باشد، حلال است؛ و اگر در دست کافر باشد، اگرچه بگوید آن را زنده گرفته ام حرام مى باشد، مگر آن که از حرف او یا از راه دیگر علم یا اطمینان حاصل شود.
صید ماهى با دینامیت و برق
1320. در برخى از مناطق با اتصال برق به آب یا انداختن دینامیت در آب، ماهى صید مى کنند آیا این روش صید جایز است؟
ج. چنان چه ماهى در آب بمیرد، حرام است.
مردن ماهى در تور صیّادى
1321. اگر ماهى در تور صیّادى در زیر آب بمیرد، حلال است یا حرام؟
ج. حرام است.
علائم ظهور امام زمان (عج)
علائم ظهور به دو دسته کلی تقسیم می شوند: علائم حتمی و علائم غیر حتمی.
فضیل بن یسار از امام باقر (ع) روایت کرده که فرمودند:
«نشانه‌های ظهور دو دسته است: یکی نشانه‌های غیرحتمی و دیگر نشانه‌های حتمی؛ خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی است که راهی جز آن نیست.» (غیبت نعمانی، با ترجمه غفاری، باب18، ص429)
منظور از علائم حتمی آن است که تقدیر قطعی خدا به وقوع آن تعلق گرفته، و مشروط به هیچ قید و شرطی نیست؛ و مقصود از علائم غیر حتمی آن است که وقوع آن ممکن است مشمول بداء گردد، چرا که فی الجمله مشروط به شروطی است که اگر آن شروط تحقق یابد آن علائم واقع می شوند، و اگر آن شروط مفقود باشد، آن علائم نیز تحقق نمییابند. علائمی در مورد حتمی بودن آنها نصی نداشته باشیم، تنها احتمال وقوع آن می رود، و قطعی نیستند. علائم غیر حتمی بسیارند. ما در اینجا روایت مفصلی از امام امام صادق(ع) را برای شما می آوریم که تعداد بسیاری از آن را برشمرده است....
هر تلاوتی، قرائت هست ولی هر قرائتی، تلاوت نیست؛ با این توضیح که: قرائت قرآن، تنها؛ خواندن قرآن است اما تلاوت قرآن، شمرده خواندن قرآن است به همراه تدبّر و اندیشه در معنای آن و عمل به احکام آن و امید به وعده‌ها و هراس از تهدیدها و عبرت از داستان‌های قرآن.
قرآن کریم کتابی است که می‌تواند ظلمت‌های جهل و مشکلات انسان‌ها را برطرف کند و بهترین راه استفاده از این کتاب هدایت، خواندن و تدبّر و تفکّر در آیات آن است، به همین خاطر، خداوند متعال فرمود: «فَاقْرَۆُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآن [مزّمل/20] هر مقدار که مىتوانید از قرآن بخوانید» و همچنین فرمود: «أَفَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآن [محمد/24] آیا در قرآن نمىاندیشند؟»
وقتمان را صرف تلاوت قرآن کنیم یا تدبر آن؟!
تلاوت قرآن بدون فهم و تدبر ثواب زیادی دارد یا فهم و تدبر قرآن بدون تلاوت قرآن؟ یعنی ما چه کار کنیم؟ در تلاوت قرآن وقت را صرف کنیم یا در خواندن ترجمه آن؟
از آن جا که قرآن کریم، کلام آفریننده انسان هاست با دیگر سخن ها تفاوت اساسى داشته و داراى آثار ویژه اى است که در هیچ کلام دیگرى یافت نمى شود.
خواندن قرآن و شنیدن آن حتى براى کسانى که با زبان عربى آشنایى نداشته و معناى آیات الهى را نمى فهمند به عنوان عملى نیک در پرونده اعمالشان ثبت شده، آمرزش گناهان، نورانیت دل و ثواب اخروى را در پى دارد.
افزون بر این، مطابق روایت امام صادق (علیه السلام) حتى نگاه کردن در قرآن نیز عبادت بوده و وجود داشتن یک جلد از قرآن در خانه، موجب طرد شیاطین از آن خانه مى شود. [1]
در حدیث مشهورى پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) فرموده اند: خانه هاى خود را با تلاوت قرآن نورانى کنید؛ زیرا هر خانه اى که در آن قرآن، بسیار تلاوت شود خیر آن خانه زیاد شده و اهل آن گشایش مى یابند و آن خانه براى اهل آسمان نور افشانى مى کند چنان که ستارگان آسمان براى اهل دنیا نور افشانى مى کنند. [2]
حکم اختلاط زن با مرد نامحرم
سوال: اختلاط زن با مرد نامحرم تا چه حدّی جایز می باشد؟
جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند: 1ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد. 2 ـ از شوخی کردن پرهیز شود. 3 ـ از حرف هایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود. 4 ـ رعایت حجاب کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد. 5 ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج1، ص137)
سوال: حکم دست دادن با پیرزن که هیچ تحریک جنسی به دنبال ندارد چیست؟
دست دادن با نامحرم جایز نیست و تنها ملاک در این موضوع، تحریک جنسی نیست.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سوال، چنین است:
حضرت آیة الله العظمی سیستانی(مد ظله العالی):
جایز نیست.
حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی(مد ظله العالی):
جایز نیست.
به گزارش 
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :
None در تاریخ در پاسخ به این نظر گفته :