احکام اسلامی

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در آیه 30 سوره مدّثر درباره 19 فرشته گمارده شده بر دوزخ سخن گفته شده است. حال این سئوال ایجاد می شود که دانستن تعداد این فرشتگان به ما چه کمکی می‌کند در آیه 30 سوره مدّثر درباره 19 فرشته گمارده شده بر دوزخ سخن گفته شده و این‌که 1 یا 19 یا 29 تا بودن این فرشتگان چه اهمیتی دارد؟ این آیه حامل چه پیامی برای خواننده است؟ قطعاً خداوند خالق جهان در قرآن کلامی را بیان نمی‌کند که کاربردی نداشته باشد. پس مفهوم و دلیل آن چیست؟

سؤال شد: مبغوض‌ترین افراد نزد خداوند چه کسی است؟

فرمودند: کسی که خدا را متهم کند.

پاسخ: استفاده مردان از طلا، جهت زینت جایز نیست و در روکش دندان مصنوعی که از طلا ساخته می‌شود، اگر جهت زینت، نباشد، استفاده از آن اشکالی ندارد.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

قَالَ الرِّضَا (ع) مَنْ زَارَنِی عَلَى بُعْدِ دَارِی أَتَیْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی ثَلَاثِ مَوَاطِنَ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا إِذَا تَطَایَرَتِ الْکُتُبُ یَمِیناً وَ شِمَالًا وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْمِیزَانِ

در اول:

1- هر کس امید به خداوند دارد، سعادت و خوشبختی یافته است.

2- هر کس از خداوند بترسد، ایمن خواهد بود.

3- مغرور هلاکت شده کسی است که به غیر خداوند امید دارد و از غیر او بترسد.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ مسجد «تاج محل» یکی ازعجایب هفتگانه جدید به شمار می‌رود که بنای آن با 58 متر ارتفاع در نزدیکی شهر «اگرا» هندوستان و در 200 کیلومتری جنوب «دهلی نو» واقع شده است.

تاج محل آرامگاه «بانو ممتاز» همسر «شاه جهان» پنجمین پادشاه گورکانی و فرزند یکی از اشراف ایرانی است. آصف خان پدر« ممتاز» وزیر و مشاور معتمد «شاهد جهان» بوده و دربار هند، تبار ایرانی وی را که تبعید خود را آنجا می‌گذراند، بسیار ارج می‌نهاد.

خداوند به او می‌فرماید: به عزت و جلالم سوگند! تو را به خاطر اهانت و خواری‌ات در نظرم محتاج کردم؛ پس پرده‌ها را بردار و ببین به جای دنیا چه چیزها به تو داده‌ام.

وی با بیان این مطلب که این نعمت در سایه انقلاب و نظام نصیب ما شده است، ابراز داشت: البته مشکلات موجود را انکار نمی کنیم و باید برای حل آنان تلاش و کوشش کرد.

حضرت فرمودند: به خاطر آن است که دلهای شما به هشت چیز خیانت ورزیده و به آنها مبتلا شده و مانع استجابت دعا گردیده است:

اول: شما خدا را شناختید ولی حقش را آن طور که بر شما واجب بوده، بجا نیاوردید، از این رو چیزی  از آن شناخت به درد شما نخورد.